Không phải dân tộc nào cũng có huyền thoại về sự hình thành đất nước của chính mình. Dân tộc nào có huyền thoại thì cần phải hiểu rõ triết lý của huyền thoại đó thay vì đặt câu hỏi có thật hay không có thật. Đã gọi là huyền thoại thì câu hỏi thật hay không là đặt không đúng câu hỏi.

Chuyện Con Rồng Cháu Tiên của người Việt là một huyền thoại sử. Cha (Lạc Long Quân) là rồng cùng mẹ (Âu Cơ) là Tiên, kết hợp lại để sinh ra trăm trứng và ra 100 đứa con gọi là Bách Việt. Nhưng vì Rồng và Tiên không thể chung sống với nhau đành chia ra 50 con xuống biển theo Cha và 50 con theo Mẹ lên núi. Trước khi chia tay, Lạc Long Quân nói với Âu Cơ “Ta là nòi rồng, đứng đầu thủy tộc, nàng là giống tiên, sống ở trên đất, tuy khí âm dương hợp lại mà sinh ra con, nhưng giòng giống khác nhau, thủy hỏa tương khắc, khó ở lâu với nhau được, nay phải chia tay. Ta đem năm mươi trai về thủy phủ chia trị các xứ, nàng đưa năm mươi trai về ở trên đất, chia nước mà trị. Lên núi, xuống bể, hữu sự báo cho nhau biết, đừng quên”. Chuyện sanh ra 100 trứng để nở ra 100 con xem ra giống như một quái thai. Nhưng đã là huyền thoại thì mục đích không phải để chứng minh sự hữu lý của câu truyện mà chứng minh cái triết lý của câu truyện.

Nếu câu truyện vô lý mà vẫn tiếp tục truyền từ đời này qua đời khác thì phải hiểu giá trị của câu truyện không phải ở cái vô lý mà ở cái triết lý của câu truyện muốn dạy con cháu sau này. Vậy thì cái triết lý Con Rồng Cháu Tiên của người Việt là gì? Đó chính là Văn Hóa và Nhân Loại tính.

Văn Hóa Tính

Rồng tượng trưng cho một con vật hùng dũng có thể ở dưới nước và có thể bay lên trên trời. Tiên tượng trưng cho sự thanh nhã, lịch thiệp. Đây là hình ảnh văn hóa Việt tộc vừa thanh lịch nhưng không thiếu phần mạnh mẽ. Hình ảnh này được bồi đắp với sự tích Bánh Dày Bánh Chưng tượng trưng cho trời-đất, bằng những vật đơn sơ nhất tại nơi mình sinh sống, làm bằng chính sức lao động của mình; để dâng lên cho vua Hùng món ăn thuần túy Việt, thể hiện tinh thần kính trọng thiên nhiên mà đất và trời đã giúp con người tạo ra lúa, nếp, đậu, và thú vật nhằm phục vụ cuộc sống của người, trong một tinh thần đơn giản, mộc mạc bằng sức của chính mình. Cái văn hóa đó hòa nhập người vào thiên nhiên, bằng bàn tay của chính mình cộng với môi trường thiên nhiên cùng nhau nâng đỡ nhau; đem thiên nhiên, kiến tạo thiên nhiên vào phục vụ cuộc sống và tạo ra tinh thần tự chủ ở chính mình để thực hiện nhu yếu tính.

Đấy là văn hóa Việt, thanh nhã, lịch thiệp, đơn giản nhưng không thiếu phần dũng mãnh bằng sức mạnh của tâm, của trí, và của lực. Cái văn hóa ấy đã giúp Việt tộc thoát khỏi ngàn năm đô hộ từ phương Bắc. Cái văn hóa đó tạo ra những anh hùng Ngô Quyền, Trưng Trắc, Trưng Nhị, Trần Hưng Đạo, Lý Thường Kiệt, Nguyễn Trãi …. Lịch sử Việt từ xa xưa (ngoại trừ ở thế kỷ 20, 21) chưa bao giờ dựa vào thế lực bên ngoài để giành lại độc lập cho dân tộc mình. Cuộc chiến Nam-Bắc thời kỳ 1954-1975, giới lãnh đạo hai miền dựa vào thế lực bên ngoài để rồi kết quả, cả một dân tộc bị lệ thuộc về kinh tế lẫn chính trị bởi thế lực bên ngoài. Kết quả đó đưa đến toàn bộ quyền tự chủ, tự quyết của chính người dân bị tước đoạt trắng trợn bằng bàn tay sắt của đảng cộng sản việt nam. Ngày cả thời xa xưa khi Lê Chiêu Thống dựa vào thế lực của giặc phương Bắc đều bị thất bại trước thế lực của Việt tộc qua văn hóa Tiên Rồng tạo ra sức mạnh của Việt tộc.

Nhân Loại Tính

Qua huyền thoại sử của trăm trứng, trăm con nói lên tinh thần Bách Việt mà một số nhà nghiên cứu cho rằng các dân tộc ở vùng Đông Nam Á từ giống Bách Việt mà ra (xem đường link bên dưới). Dựa vào nhân tố của DNA, các khảo cổ học, các nhà nghiên cứu về nhân chủng học đã có nhận định các dân tộc sống ở các nước Đông Nam Á là một phần của Bách Việt dù rằng không cùng tiếng nói nhưng cùng một giống tộc Bách Việt. Những nghiên cứu này có giới hạn của nó nhưng khi nói đến Bách Việt thì không đơn thuần chỉ là người Việt mà cần phải nhìn ở một dạng rộng lớn trên cái ý nghĩa Bách Việt. Câu nói của Lạc Long Quân nói với Âu Cơ mà câu cuối cùng “Lên núi, xuống bể, hữu sự báo cho nhau biết, đừng quên” nói lên được tính Nhân Loại của thuyết Con Rồng Cháu Tiên.

Vậy thì trên tinh thần chủng tộc nói riêng và nhân loại nói chung, những quốc gia ở Đông Nam Á có sợi dây cùng một chủng tộc Bách Việt và là những con người thuộc giống người Homo Sapiens. Cho dù loại bỏ tinh thần Bách Việt ra khỏi lý luận thì các quốc gia ở Đông Nam Á hoặc các quốc gia ở ngoài vùng Đông Nam Á đều từ một giống người Homo Sapiens. Và đã là Con Người chúng ta đều có những nhu cầu nhu yếu giống nhau: ăn, ngủ, phát triển nòi giống, chỗ ở, y tế, an ninh, quyền tự do, tinh thần độc lập tự chủ ….

Nhân Loại Tính được thể hiện qua ca dao, tục ngữ với câu “bầu ơi thương bí lấy cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn” hoặc “một con ngựa đau cả tàu không ăn cỏ”. Bầu và bí có thể hiểu là Bách Việt ở khắp nơi trên Đông Nam Á. Tuy khác quốc gia, tiếng nói nhưng vẫn là có sợi dây sắc tộc (Bách Việt) để tạo ra tình thương yêu thay vì là chiến tranh. Bầu và bí có thể hiểu là dân tộc ở các quốc gia trên thế giới, tuy khác địa thế, tiếng nói nhưng có chung cùng một bản chất đấy là Con Người giống Homo Sapiens cần phải thương yêu nhau thay vì thù ghét nhau tạo ra chiến tranh. Một con ngựa có thể hiểu một dân tộc, một quốc gia. Khi tai nạn xảy ra cho một dân tộc nào đó, một quốc gia nào đó thì nổi đau thương của đất nước đó là nổi đau thương của toàn thể nhân loại. Đây chính là Nhân Loại Tính trong văn hóa Việt tộc được thể hiện qua ca dao, tục ngữ. Tiếc rằng người Việt đã mất đi văn hóa Việt thì làm sao có thể thấu hiểu triết lý Con Rồng Cháu Tiên ra sao.

Phải chăng hình ảnh người Việt sống rải rác trên thế giới hiện giờ chính là hình ảnh của 50 con theo mẹ lên núi và 50 con theo cha xuống biển? Tại sao một đất nước được thống nhất nhưng người Việt không sống tại đất nước mình mà luôn luôn tìm đường thoát ra khỏi đất nước của chính mình? Bởi vì ở đó Nhân Loại tính đã được thay thế bằng đảng tính, dã thú tính, gian dối tính.

Văn hóa Tiên Rồng, Nhân Loại tính đã hoàn toàn bị phá hủy trong chính những con người Việt dù sống trong nước hay ngoài nước. Khi những người Việt điên cuồng ủng hộ một cá nhân là thầy của Hồ Chí Minh, tức ông Trump (nói dối thẳng thừng mà không biết ngượng, được giới truyền thông ghi lại trên 20 ngàn lần nói dối) — để mong ông Trump đánh Tàu thì cho thấy văn hóa Tiên Rồng, Nhân Loại tính của người Việt đã hoàn toàn phá sản để thay vào đó tinh thần nô lệ, đảng tính như chính đảng cộng sản việt nam.

Hãnh diện hay không hãnh diện?

Gần đây có người trên mạng xã hội cho rằng ai tự hào (hãnh diện) là “con rồng cháu tiên là thối như cứt” và đánh giá những người tự hào là ngu. Tự hào hay hãnh diện chỉ là cảm tính. Cái cảm tính đó đúng cho người này nhưng không đúng cho người khác. Thí dụ bạn có thể hãnh diện về những thành quả mà con bạn đã đạt được nhưng đối với những người khác thì họ chẳng có gì để hãnh diện.

Cho nên chuyện có người tự hào hay hãnh diện mình là con rồng cháu tiên là bởi vì họ có thể hiểu được văn hóa Tiên-Rồng mà đã nói bên trên. Điều này không phải ai cũng hiểu được triết lý tính trong truyền thuyết của huyền sử mẹ Âu Cơ và cha Lạc Long Quân hay còn gọi là Con Rồng Cháu Tiên. Bạn sẽ hỏi: thế tại Mỹ này, có ai còn tin triết lý Con Rồng Cháu Tiên? Câu trả lời là có. Tại Bắc Cali, một người Việt đã sản xuất bia 30 tên khác nhau và trong đó có bia được chọn tên là Con Rồng Cháu Tiên. Đây không phải là sự tình cờ để chọn cái tên đó nhằm mục đích bán cho thị trường người Việt mà cá nhân sản xuất bia đó, Tuấn Nguyễn, cho rằng cái trung tâm điểm của người Việt là Con Rồng Cháu Tiên, là văn hóa Việt mà nhiều người đã quên lãng. Bia Con Rồng Cháu Tiên được ra đời bởi cảm hứng và tự hào chính mình là người Việt yêu nước Việt, chuyển tải đến những người bạn Mỹ nguồn gốc Việt của sự tích Con Rồng Cháu Tiên trong tinh thần triết học mà đã giải thích bên trên. Bạn có thể vào đường link trong bia con rồng cháu tiên để vào website tìm hiểu lịch sử bia Con Rồng Cháu Tiên tại Mỹ được bán ở California và một vài tiểu bang gần California.

Mà đâu phải chỉ có Tuấn Nguyễn tin vào triết lý Con Rồng Cháu Tiên, có một số người khác tin vào triết lý đó. Họ tin bởi họ hiểu được triết lý Con Rồng Cháu Tiên mà cha ông để lại chứ không phải cái huyền sử mà ai cũng thấy là vô lý. Cái huyền sử vô lý đó được truyền lại nhiều thế hệ thì không có nghĩa là những thế hệ đã được truyền lại không biết cái vô lý đó mà họ nhìn vào cái triết lý Tiên – Rồng được cha ông dùng huyền sử để chuyển đến thế hệ Việt triết lý Tiên – Rồng. Đó là lý do tại sao trên mạng xã hội trong tháng 3 năm 2021, có người cho rằng chỉ có những người điên, người ngu mới hãnh diện là Con Rồng Cháu Tiên. Không. Những người hãnh diện là Con Rồng Cháu Tiên họ không điên, họ không ngu mà họ thấm nhuần được văn hóa Tiên Rồng, Nhân Loại Tính trong truyền thuyết Tiên Rồng. Bạn có thể không đồng ý với họ nhưng bạn bảo họ điên, ngu thì chính bạn mới thực sự xứng đáng nhận lãnh hai chữ trên.

Đi tìm trung tâm điểm

Người sáng lập bia Con Rồng Cháu Tiên có nhắc đến Trung Tâm Điểm để mọi người Việt cùng hướng về và làm việc trên cái trung tâm điểm đó. Một điều khẳng định rằng dù bạn sống ở bất cứ nơi đâu, bên này chiến tuyến hay bên kia chiến tuyến; bên Việt Nam hay ngoài Việt Nam; nếu bạn vẫn tự nhận là người Việt thì bạn đã mang văn hóa Con Rồng Cháu Tiên mà chính bạn không hề nghĩ đến. Đây chính là trung tâm điểm để mọi người hướng về, xây dựng lại Con Người, xây dựng lại nền văn hóa Tiên Rồng mà cái văn hóa đó tạo ra tinh thần tự chủ. Bạn có thể phủ nhận văn hóa Con Rồng Cháu Tiên đó là quyền của bạn; nhưng bạn không thể nào xóa bỏ được huyền sử và lịch sử của Văn Hóa Tiên Rồng tạo ra Nhân Loại Tính qua những ca dao tục ngữ.

Chúng ta có ngày giỗ tổ Hùng Vương. Nếu ai đó dị ứng với Con Rồng Cháu Tiên thì chúng ta có thể lựa chọn trung tâm điểm để mọi người hướng về là tinh thần Hùng Vương với hình ảnh bánh dày bánh chưng thể hiện văn hóa Tiên Rồng, văn hóa giản dị, văn hóa thiên nhiên, văn hóa quý trọng đất và trời bởi đó là hai thiên nhiên con người phải dựa vào để mà sống. Đây chính là điểm chung, hướng về để phục hưng lại nền văn hóa Tiên Rồng đã mất hay phục hưng lại tinh thần Hùng Vương qua sự tích bánh dày bánh chưng.

Tại sao không chọn trung tâm điểm là Dân Chủ bởi đó là cái mục đích tiến đến? Xin thưa dân chủ chỉ là ngọn mà Con Người mới là chính. Khi chính mỗi Con Người Việt hôm nay bị phá sản về văn hóa thì điều trước tiên phải phục hoạt lại Con Người Việt với bản chất Việt qua văn hóa Tiên Rồng, qua Nhân Loại tính. Chỉ khi nào mỗi người Việt tự làm chủ lấy chính mình như cha ông ta đã tự làm chủ (nhân chủ) lấy chính mình thì lúc đó, nền dân chủ được xây dựng trên nền tảng Nhân Chủ thì nền dân chủ mới bền vững. Còn hiện giờ nền dân chủ trên thế giới đang gặp khủng hoảng bởi nền dân chủ đó không dựa trên nền tảng Nhân Chủ cho nên người dân sống trong nền dân chủ đó bị các công ty, các giới truyền thông, các nhà chính trị dùng tâm lý để hướng dẫn người dân thực hiện ý muốn của họ bằng cách lưu chuyển những tin tức giả, tin vào những tin tức giả với tâm lý là thực hiện dân chủ nhưng chính bản thân họ đã bị nô lệ mà họ hoàn toàn không biết.

Vũ Hoàng Anh Bốn Phương

Tháng 3 năm 2021 (Việt lịch 4900)

Tài liệu tham khảo

https://dotchuoinon.files.wordpress.com/2010/11/linhnamchichquai_march18_2015.pdf

https://damau.org/6715/tram-viet-tren-vung-dinh-menh-chuong-1-dau-chan-bach-viet

http://vietsciences.free.fr/vietnam/sudia/vanminhco_nguongocdanvn.htm

https://baovecovang2012.wordpress.com/2016/02/14/nguon-goc-dan-toc-viet-nam-the-viet/

http://www.paleale.com/beer_history.html

https://www.youtube.com/watch?v=fPDIFhqMu-s