Ghi Chú NL: Những ai quan tâm về Con Người, hiểu tư tưởng Duy Dân, khi đọc bài viết này sẽ thấy được hình ảnh Duy Dân trong đó. Tư tưởng Duy Dân quan tâm về Con Người. Khi người biểu tình đòi hỏi chính quyền thay đổi nhưng đập phá tài sản của người dân thì người biểu tình đã hoàn toàn sai trái trong việc sử dụng quyền được biểu tình. Biểu tình ôn hòa là quyền của mọi người. Biểu tình bạo động đập phá tài sản của người khác là bạo động, sai trái trong một xã hội Nhân Bản. Xin giới thiệu đến các bạn bài viết mang tư tưởng Duy Dân.

Các bạn thân mến,
Tôi đã xem những video các bạn gởi. Thật đau lòng khi thấy những cửa tiệm bị đập phá, những người làm ăn lương thiện phải bất lực nhìn công sức dành dụm bao năm bị hủy hoại chỉ trong vài phút.
Tôi đặc biệt xúc động trước hình ảnh người phụ nữ cố sức đứng chắn trước cửa tiệm của mình, rồi bị đám đông xô đẩy. Khi xe cảnh sát chạy ngang mà không dừng lại, bà chỉ tay vào đống đổ nát, vào cửa tiệm của mình bị bọn hôi của cướp phá sạch sành sanh rồi chỉ vào chiếc xe cảnh sát mà nghẹn ngào hỏi: “Tại sao?”
Một câu hỏi ngắn, nhưng chứa đựng biết bao điều.
Tại sao người lương thiện phải tự mình bảo vệ tài sản trước một đám đông hung hãn? Tại sao những người không tham dự biểu tình, không làm điều gì sai trái, lại phải gánh chịu hậu quả? Và khi họ cần được bảo vệ nhất, chính quyền ở đâu?
Tôi nghĩ đến một nghịch lý lớn hơn. Có người nhân danh tự do, công bằng, bình đẳng và lòng nhân ái để đòi hỏi xã hội thay đổi. Nhưng nếu trên con đường thực hiện những lý tưởng ấy, họ chấp nhận phá hoại tài sản, hành hung người khác, hay gọi những tổn thất của người vô can là “collateral damage”, thì chúng ta phải tự hỏi: những lý tưởng ấy còn phục vụ con người hay không?
Một lý tưởng không trở thành nhân bản chỉ vì những khẩu hiệu của nó nghe cao đẹp. Phải nhìn vào cách người ta đối xử với những con người cụ thể — nhất là những người không cùng quan điểm, không thuộc phe mình, và không có khả năng tự bảo vệ.
Tôi từng sống dưới một chế độ độc tài như từng ở trong trại giam và từng vượt biển để tìm tự do. Vì vậy, khi nói về những nguy cơ của các lý tưởng chính trị, tôi không chỉ nói từ sách vở. Tôi hiểu rằng con người có thể bị cuốn hút bởi những lời hứa về một xã hội công bằng hơn, tốt đẹp hơn. Nhưng một khi mục tiêu được đặt cao hơn phẩm giá và sinh mạng con người, những lời hứa ấy có thể trở thành cái cớ để biện minh cho những điều không thể biện minh.
Tôi không cho rằng mọi người biểu tình đều có cùng động lực, cũng không đánh đồng mọi phong trào đòi cải cách với bạo lực. Nhưng không thể vì một mục tiêu chính trị mà miễn trừ trách nhiệm cho những kẻ phá hoại, cướp bóc hay hành hung người vô can. Quyền biểu tình không bao gồm quyền tước đoạt sự an toàn và tài sản của người khác. Giả như các người từng biểu tình ôn hoà trước đó có thể “xuống đường” biểu tình ôn hòa lần nữa nhưng lần này họ đứng về các nạn nhân bị cướp phá mà lên án những kẻ bạo lực, hôi của. Có lẽ hành động đó sẽ an ủi được phần nào các tổn thương, bạn nghĩ sao?
Một xã hội tự do không chỉ cần bảo vệ quyền lên tiếng của đám đông. Nó còn phải bảo vệ những người không tham dự, những người chỉ muốn làm việc, nuôi gia đình và sống bình yên. Nếu người dân phải tự hỏi “Chính quyền ở đâu?” ngay giữa một quốc gia có truyền thống dân chủ lâu đời, thì đó là câu hỏi mà nhà chức trách phải trả lời bằng hành động và trách nhiệm.
Điều làm tôi lo ngại nhất không chỉ là một cuộc bạo loạn, mà là nguy cơ con người dần chấp nhận những điều sai trái khi chúng được khoác lên chiếc áo của một lý tưởng cao đẹp. Lịch sử đã cho chúng ta thấy: lật đổ một nhà độc tài chưa chắc đã đem lại tự do, nếu những người lên thay vẫn giữ nguyên cách suy nghĩ và cách sử dụng quyền lực của kẻ vừa bị lật đổ.
Vì vậy, tôi mong các bạn hãy giữ vững niềm tin vào những giá trị nhân bản, nhưng đồng thời đừng ngừng suy xét. Đừng để cảm xúc thay thế lý trí; đừng để lòng trắc ẩn khiến chúng ta nhắm mắt trước hậu quả; và đừng để những khẩu hiệu đẹp đẽ làm chúng ta quên hỏi ai sẽ phải trả giá khi mọi việc đi sai hướng.
Bởi cuối cùng, không một lý tưởng nào cao quý đến mức cho phép con người khác trở thành vật hy sinh cho nó.
Điều khiến tôi trăn trở nhất vẫn là câu hỏi của người phụ nữ đứng trước cửa tiệm tan hoang của mình: “Chính quyền ở đâu?” Đó không chỉ là câu hỏi dành cho những phút bạo loạn. Đó còn là câu hỏi về trách nhiệm của những người được trao quyền điều hành đất nước. Khi những chính sách sai lầm kéo dài, khi ngân sách và các cam kết xã hội ngày càng trở thành gánh nặng, khi vấn đề di dân không được giải quyết thỏa đáng, những mâu thuẫn trong xã hội có thể tích tụ và lòng tin của người dân có thể suy giảm. Nhưng dù nguyên nhân là gì, người dân lương thiện không thể trở thành những người phải trả giá cho sự bất lực hay những sai lầm của nhà chức trách.
Một chính quyền không chỉ có trách nhiệm hứa hẹn một tương lai tốt đẹp, mà còn phải biết cân nhắc hậu quả của những quyết định hôm nay, giải quyết những vấn đề khó khăn trước khi chúng trở thành khủng hoảng, và bảo vệ người dân khi trật tự bị phá vỡ. Đặc biệt, chính quyền phải bảo vệ cả những người không có tiếng nói, không thuộc phe phái nào, và chỉ muốn sống bằng công sức lao động của mình.
Tôi thật lòng mong Paris sớm tìm lại sự bình yên. Nhưng điều tôi mong hơn nữa là người dân Pháp có thể tìm lại niềm tin rằng luật pháp được tôn trọng, người làm điều sai trái phải chịu trách nhiệm, và những người vô can sẽ không bị bỏ mặc khi họ cần được bảo vệ nhất.
Bởi cuối cùng, câu hỏi “Chính quyền ở đâu?” không chỉ là tiếng kêu của một người phụ nữ vừa mất đi cửa tiệm của mình. Đó còn là câu hỏi về bổn phận căn bản của bất kỳ chính quyền nào đối với người dân đã trao quyền cho mình.
Tôi gởi những dòng này với sự quan tâm chân thành dành cho các bạn và cho nước Pháp — một đất nước mà các bạn đã chọn làm quê hương, gắn bó suốt nhiều thập niên và vẫn yêu thương ngay cả trong những giờ phút đau lòng này.
Mong các bạn giữ gìn sức khỏe, bảo trọng bản thân và gia đình. Tôi hy vọng Paris sẽ sớm tìm lại sự bình yên, một sự bình yên được xây dựng trên công lý, trật tự và trách nhiệm; trong đó quyền tự do của mỗi người được tôn trọng, tài sản và sự an toàn của người dân được bảo vệ, và không ai được phép nhân danh bất kỳ lý tưởng nào để gây tổn hại cho người khác.
Thân mến,
Nguồn: FB của Vi Kha Hoang