Ghi Chú NL: Cụ Phan Bội Châu vẫn thường nói “Dân chẳng duy tâm, chẳng duy vật, dân chỉ duy dân”. Cụ Phan Chu Trinh cũng nói về chuyện nâng cao dân trí. Bài viết dưới đây phân tích sự chuyển hóa dân chủ của ba quốc gia để rồi kết luận là một nền dân chủ phải bắt đầu từ quần chúng. Cụ Lý Đông A, cha đẻ của thuyết Duy Dân luôn luôn nhắc nhở là cuộc cách mạng (hiểu theo nghĩa rộng lớn, tổng thể gồm cả chính trị, kinh tế, giáo dục) phải bắt đầu từ ở đáy tầng, tức là từ quần chúng. Chỉ khi nào quần chúng thấy được nhu cầu phải thay đổi và quần chúng đứng lên để tạo sự thay đổi đó, đây chính là sự thay đổi từ đáy tầng, từ những người dân và sự thay đổi đó là để phục vụ số đông đáy tầng trong xã hội, chứ không phải sự thay đổi để phục vụ quyền lợi của một thiểu số người ở những quốc gia dân chủ nửa vời như Nga hiện nay. Nhưng để làm chuyện thay đổi từ đáy tầng, dân trí cần phải được nâng cao. Để nâng cao dân trí, thành phần có học, có sự hiểu biết phải can đảm dấn thân trong việc đấu tranh tạo ra môi trường nâng cao dân trí hầu giúp đáy tầng thấy được cái quyền tự do của chính mình; quyền tự do quyết định sinh mệnh của chính mình, gia đình mình, làng xóm mình. Số đông những người có học, có sự hiểu biết ở VN khá nhiều nhưng đa số vẫn thụ động, vẫn chỉ lo cho bản thân của mình mà không nhìn vấn đề ở dạng tổng thể. Không có một sự bảo đảm nào, về kinh tế lẫn an ninh, cho bất cứ mọi người (gồm cả đảng viên) dưới một cơ chế toàn quyền độc đảng hiện nay. Chưa kể cả dân tộc sẽ bị Tàu hóa ở một tương lai rất gần. Đến khi nào tất cả thành phần có học, có sự hiểu biết tại VN dấn thân, hy sinh tất cả cho tương lai chính mình và dân tộc mình ở một tương lai dưới một chế độ dân chủ thực sự?
Nguồn gốc gây thay đổi để dân chủ hóa đất nước nó quyết định đất nước đó là dân chủ giả hiệu hay chính hiệu. Nhìn Nga và Cộng Hòa Séc khá giống nhau về cách tổ chức bộ máy nhà nước, nhưng thực chất Hòan toàn khác nhau về bản chất. Cộng Hòa Séc là đất nước dân chủ thực sự, còn Nga là độc tài cá nhân. Có 2 nguồn gốc dân chủ hóa đất nước, thứ nhất là từ dân, thứ nhì từ sự chuyển biến của giới cầm quyền độc tài.
Nguồn thay đổi từ nhân dân là nền tảng vững bền để đất nước tiến lên dân chủ hoàn toàn. Cộng Hòa Séc đã được dân chủ hóa bởi phương pháp đấu tranh bất bạo động, hay còn gọi là Cuộc Cách Mạng Nhung. Đó là cuộc biểu tình rộng khắp của giới sinh viên và nhiều thành phần khác. Ngày 28/11/1989 ĐCS Tiệp Khắc đã từ bỏ quyền lực và Tiệp Khắc được dân chủ hóa. Trong khối Đông Âu, hiện nay có Ba Lan và Cộng Hòa Séc (thuộc liên bang Tiệp Khắc) là tiệm cận với dân chủ Tây Âu. Cộng Hòa Séc rất thịnh vượng so với Liên Bang Nga.
Nguồn dân chủ hóa từ sự tự chuyển biến của giới độc tài CS, đó là nước Nga ngày nay. Chính Mikhail Gorbachev đã tự thay đổi. Rồi sau đó người cựu CS khác lên nắm quyền nước Nga là Boris Yelsin đã dùng sức mạnh của mình gây ảnh hưởng lên bản Hiến Pháp nước Nga. Hành Pháp có quyền lực quá lớn, từ đó nước Nga chuyển từ độc tài toàn trị sang độc tài cá nhân. Nước Nga vẫn tự do hơn thời Xô Viết nhưng so với dân chủ Phương Tây, nước Nga còn thua quá xa.
Hàn Quốc khơi nguồn chính sách phát triển kinh tế dựa trên độc tài hà khắc Park Chung Hye. Để làm trong sạch bộ máy nhà nước, Park Chung Hye dùng quyền lực tuyệt đối của mình để trừng trị tham nhũng. Kết hợp với chính sách kinh tế hợp lý thời đó là nuôi dưỡng các Chaebol lớn mạnh, Hàn Quốc đã cất cánh. Hàn là quốc gia hiếm hoi cất cánh nhờ sự anh minh của người đứng đầu nhà nước, và cũng là nước hiếm hoi kìm hãm tham nhũng bằng sự hà khắc. Cách này không bền vững, nó sẽ bị phá sản vào thời kỳ hậu Park Chung Hye. Khi nhân tố lãnh đạo đất nước không còn anh minh, sự sáng suốt không còn và tài quản trị không được như tổng thống Park.
Nhưng may thay, đầu thập niên 80 của thế kỷ 20, triều đại Park Chung Hye kết thúc, Hàn Quốc rơi vào thời kỳ giao thoa giữa độc tài quân sự và phong trào dân chủ. Phong trào dân chủ nổ ra mạnh mẽ ở giới sinh viên. Và phải đợi đến 1987 thì Hiến Pháp và Luật Bầu Cử mới của Hàn Quốc được sửa. Lần đầu tiên, quy chế phiếu bầu đại cử tri kiểu Mỹ được áp dụng và khống chế nhiệm kỳ tổng thống 5 năm và chỉ được làm tổng thống 1 nhiệm kì để loại trừ sự tham quyền cố vị. Và kể từ đó nhánh hành pháp bị tước dần quyền lực, những nhân vật độc tài trước kia lần lượt bị tư pháp độc lập truy tố. Nền dân chủ Hàn Quốc đã chuyển đổi từ từ sang dân chủ. Thành quả kinh tế dựa trên sự anh minh của một nhà độc tài đã được giữ lại và phát triển bền vững nhờ vào dân chủ. Hàn Quốc rất may mắn, nếu không chuyển đổi sang dân chủ được, thì tất cả thành quả thời Park Chung Hye có thể sẽ tan tành mây khói.
Qua 3 ví dụ , Cộng Hòa Séc dân chủ hóa 1 lần từ độc tài CS sang dân chủ. Họ đã có dân chủ hoàn toàn vì dân chủ hóa từ nhân dân. Nước Nga chuyển từ độc tài CS sang dân chủ 1 phần (nói đúng hơn là độc tài cá nhân), nước Nga chỉ mới đi nửa đường, độc tài cá nhân vẫn dân chủ hơn CS nhưng so với Cộng Hòa Séc là còn một bước nữa. Dân chủ hóa từ thượng tầng chính trị chỉ dừng lại ở đó. Nước Nga cần 1 lần dân chủ hóa nữa, cần dân chủ hóa từ nhân dân mới có dân chủ hoàn toàn. Nước Nga cần 1 lần dân chủ hóa tựa Hàn Quốc thập niên 80.
Như vậy con đường dân chủ hóa triệt để cho 1 đất nước là con đường từ bên dưới, từ chất lượng dân trí. Nếu dân chủ hóa từ thượng tầng, nó chỉ đảm bảo dân chủ nửa vời mà thôi. Chính vì lẽ đó mà tôi luôn xem con đường cụ Phan đề ra là vững bền hơn hết. Chỉ tiếc, con đường của cụ đưa ra lúc đa phần dân mù chữ nên đã thất bại trước con đường của CS. Âu cũng là số phận của dân tộc. Quá khứ dân tộc này đã một lần lầm lạc để cho CS chiếm quyền lực. Giờ đây sau trăm năm thời cụ Phan, dân tộc này đừng lầm lạc nữa. Lầm lạc là vĩnh viễn hết cơ hội sửa sai.
Đỗ Ngà
Nguồn: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1464106943690002&id=100002721323393
Rất mong được trao đổi thêm với tác giả bài viết!
Xin mời bạn vào FB của anh Đỗ Ngà để trao đổi cho tiện. Đây là bài lấy từ FB của anh Đỗ Ngà
https://www.facebook.com/dongacanada?fb_dtsg_ag=AdxEJPuyosCu7L3azNHYjERSaynOOcpfkdl1pygpi5WFAA%3AAdyEbSM4L6wbOeZDPpdLmbIG7X05RxtG9wUIPkVqIS3ohA
Rất cảm ơn!
Nhân tiện, có việc này tôi hỏi thêm: tôi đã có lần gửi mail cho Ngàn lau, muốn xin sách gốc của Lí Đông A để nghiên cứu và giới thiệu rộng rãi, nhưng không thấy hồi đáp, không biết tại làm sao?
Nếu đã lấy tư tưởng của Lí Đông A làm kim chỉ nam, ắt cũng có bản sách gốc chứ? và nếu vậy, ắt sẽ cung cấp rộng rãi chứ? Nếu Ngàn Lau có thể cung cấp sách (ebook,..) tôi sẽ gửi mail lần nữa để nhận.
Trân trọng.
Thành thật xin lỗi bạn nếu bạn có nói là gửi emai cho Ngàn Lau mà Ngàn Lau không trả lời. Có thể email đã được sai địa chỉ hoặc email đã vào junk box cho nên bạn không nhận được sự trả lời. Còn về chuyện Lý Đông A, bạn có thể vào mạng dưới đây để đọc những bài gốc của Lý Đông A. Trong những bài viết nói về Lý Đông A thì có những lúc, anh em Ngàn Lau cũng có dẫn nguồn cho trang mạng này.
Xin bạn gửi email một lần nữa về Ngàn Lau để xem như thế nào nhé. Email là nganlau121212@gmail.com
Cám ơn bạn
https://thangnghia.org/