Gia đình cựu tù nhân lương tâm Huỳnh Thị Tố Nga đến Gia Nã Đại ngày 3 tháng 4 năm 2025. Một đoạn thu hình được đưa lên facebook quay hình ảnh cô Huỳnh Thị Tố Nga từ phi trường bước ra với hai chữ Tự Do trong status đó. Có phải chăng cô Huỳnh Thị Tố Nga thực sự chỉ có tự do khi đến Gia Nã Đại?
Để trả lời câu hỏi trên cần phải tìm hiểu ý nghĩa của tự do là gì. Chỉ khi nào tìm hiểu được ý nghĩa của Tự Do đúng nghĩa của nó thì chúng ta mới thực sự cảm nhận được Tự Do ra sao chứ không phải sự tự do như mọi người thường suy diễn.
Tự do thực sự đã có từ khi chúng ta sinh ra khỏi bụng mẹ. Hơi thở của chúng ta, nhịp đập của trái tim, dòng máu chạy trong người đó là những tự do mà tự thân thể mình làm chuyện đó.
Khi chúng ta lớn lên, trí óc được triển khai, nhận thức được vấn đề thì chính ở trong tâm trí của chúng ta đã có sự tự do để suy tư, để nhận định vấn đề cho đúng bản chất. Từ sự nhận định vấn đề cho đúng bản chất, chúng ta sẽ có những hành động trong cuộc sống xã hội nhân bản hơn, sẵn sàng lên tiếng chống lại cái ác, không hề sợ hãi trước những đàn áp của bất cứ ai đó.
Tự do có ngay từ khi chúng ta sinh ra. Tự do đó không bao giờ mất, không ai lấy đi ngoại trừ chúng ta từ chối tự do đó và đổ thừa người khác lấy quyền tự do của chính mình. Những người như cô Tố Nga và các tù nhân lương tâm thực hiện quyền tự do đó cho dù họ đang ở tù. Không một nhà cầm quyền nào, không một chế độ tàn bạo nào có thể lấy cái quyền tự do của mỗi con người nếu chính cá nhân đó thấy được ý nghĩa của tự do và hành xử quyền tự do đó.
Tự do là chính bạn làm chủ lấy Con Người của chính mình, suy nghĩ của chính mình, không bị ngoại cảnh, không bị sự tuyên truyền của bất cứ ai, bất cứ loa phường nào, bất cứ chính sách tuyên truyền nào có thể làm ảnh hưởng đến sự tự do của chính bạn. Bạn có thể ở trong tù nhưng suy nghĩ của chính bạn luôn luôn tự do mặc dù thể xác của bạn không được tự do bởi phải bị giam hãm trong một nhà tù và sự giam hãm đó do ngoại cảnh, do chính sách của kẻ cầm quyền nhưng những ngoại cảnh đó sẽ không bao giờ lấy được quyền tự do nguyên thủy của chính bạn. Tự do nguyên thủy đó được Krishnamurti gọi là Tự Do Đầu Tiên.
Chúng ta được sinh ra với quyền tự do đó và chúng ta có hành xử quyền tự do đó hay không lại là vấn đề khác. Nhiều người sống tại các xứ dân chủ cứ tưởng mình có tự do nhưng thực tế, khi họ tôn sùng một lãnh đạo thiếu Nhân Cách, Tư Cách, Nhân Bản, Nhân Tính, Nhân Tâm, Nhân Trí, Nhân Tri thì chính họ đã chối từ quyền tự do của chính mình để nghe theo những lời giả dối, tuyên truyền của một cá nhân thiếu chữ Nhân.
Khi chính bản thân mình không làm chủ được mình (Nhân Chủ), không suy nghĩ, quan sát mà lại tin vào những lời giả dối thì chính bản thân mình đã đánh mất quyền tự do nguyên thủy của bạn thân.
Quyền tự do ở ngay chính bản thân bạn. Không ai cướp lấy quyền tự do của chính bạn và nếu ai có cướp lấy quyền tự do đó là chính bản thân của bạn chứ đừng đổ thừa người khác lấy quyền tự do của chính mình.
Lý Đông A cho rằng Tự Do phải có nền tảng Nhân Chủ. Có mấy ai hiểu điều đó? Tự do ở Mỹ không có nền tảng Nhân Chủ cho nên người Mỹ sẵn sàng bầu một cá nhân thiếu chữ Nhân vào vị thế lãnh đạo, tin vào những mẫu quảng cáo giả dối để chọn người đại diện mà gọi là tự do thì đó là Tự Do Cuối Cùng do chính mình xóa bỏ mà cứ tưởng là mình tự do.
Tự do trên nền tảng Nhân Chủ thì bạn sẽ không còn sợ hãi khi đối thoại với bất cứ bạo quyền nào. Đó là lý do tại sao Nguyễn Trãi nói “đem đại nghĩa thắng hung tàn, lấy chí nhân thay cường bạo”.
Vũ Hoàng Anh Bốn Phương
Tháng 4 năm 2025 (Việt lịch 4904)