Nhân Diện Tạo Sĩ Diện (P1)

Chuyện gì đã và đang xảy ra trong hệ thống giáo dục Việt Nam, làm xúc phạm đến sĩ diện của các bạn sinh viên, các nghiên cứu viên không có điều kiện đi du học và đang là nạn nhân trong cả quá trình học tập mà tai tiếng hiện nay là: học giả-thi giả-bằng giả? Tự bao giờ mà văn hóa bì thư thành phản xạ hối lộ cả chiều dọc lẫn chiều ngang trong mọi ngõ ngách trên các chặng đường học tập của các học sinh, sinh viên, từ mẫu giáo lên tới tiến sĩ? Việt tộc sẽ ra sao với một lượng quá lớn tiến sĩ giả-tiến sĩ giấy, tiến sĩ rỗng? Tiến sĩ mà chính hệ thống giáo dục cũng không tìm ra được tông tích học lực từ trung học cho tới hết đại học, tiến sĩ mà không có một công trình nghiên cứu cá nhân nào, tiến sĩ mà chưa hề làm việc cho một viện hay một trung tâm nghiên cứu nào, tiến sĩ mà không có một đóng góp gì cho sinh hoạt học thuật, không có can đảm dự hội thảo, hội đàm, hội luận, để giới thiệu công trình nghiên cứu của mình; và khi gặp đồng nghiệp ngoại quốc thì không dám nhận mình là chuyên gia của luận án tiến sĩ của mình. Chưa hết, không có công bố các công trình qua ấn bản, không có đóng góp gì trong các tập san khoa học, không có bài viết, sách vở gì về chuyên môn của chính mình. Gần đây, tôi càng ngỡ ngàng khi gặp các tiến sĩ (giả) lẫn lộn các chuyên ngành, chuyên khoa, họ hoàn toàn mơ hồ về các chuyên môn mà chính họ được đào tạo. Ngữ pháp Việt rất tinh: chuyên môn được đào tạo trong một chuyên ngành, qua một chuyên khoa, qua các quá trình chuyên giải, tạo nên nội công chuyên luận, mà muốn thành công phải có chuyên cần! Phương trình chuyên này đang bị khinh bỉ, tráo lận và tha hóa, tạo ra bao hậu quả trầm trọng vừa cho giáo dục, vừa cho giáo lý của Việt tộc.
Các bạn cũng biết rõ là trong đám người gian lận này có người không biết viết một câu văn xuôi bình thường, kinh hơn nữa: có người đọc tiếng Việt cũng không vững! Họ không có thể diện trong chuyện «mua bằng, buôn chức» của họ thì làm sao họ có sĩ diện để làm trí thức. Thể diện có ít nhất bốn cấu trúc: biết bảo vệ danh dự cá nhân đi cùng với biết tôn trọng đạo lý tập thể, có tự trọng cá nhân vì biết tôn trọng tri thức tập thể. Không có thể diện thì chắc chắn không có sĩ diện, vì sĩ diện là thể diện của kẻ sĩ, của trí thức, sĩ diện là trí thức của tri thức. Học giả-thi giả-bằng giả là lận, lừa, tráo, dối, không có học lực mà có học vị, không có học thuật mà có học hàm, thì đây đúng là tà, gian, xảo, quỵt. Ở đây, lỗi hoàn toàn từ ĐCSVN, họ tà, gian, xảo, quỵt trong độc tài, chuyên chế nên sinh ra quái thai giáo dục trong lận, lừa, tráo, dối, cho nên chủ thuyết nhân quả không phải là chuyện dị đoan mà chuyện rất khoa học có thể kiểm chứng được trong quy trình nhân nào quả nấy. ĐCSVN chống nhân quyền để gạt nhân trí, loại dân chủ để vùi nhân tri. Trong học thuật, nhân cách có mặt thường xuyên trong quá trình: biến dữ kiện thành sử kiện, biến sử kiện thành chứng từ, biến chứng từ thành lý luận để tìm ra sự thật, biến lý luận từ sự thật thành lập luận cho hành động, hành động vì cái hay, đẹp, tốt, lành.
Nếu chúng ta là những người trí thức chân chính-có sĩ diện- thì chúng ta không chấp nhận chuyện «văn hay chữ tốt không bằng thằng dốt con quan», chuyện «con quan thì được làm quan» là một bất công không thể chấp nhận được, nhất là trong bối cảnh toàn cầu hóa mà sự phát triển của một đất nước phải dựa vào tri thức của dân tộc đó. Sinh lực thông minh đại diện cho tri thức của Việt tộc trong tương lai phải bảo đảm sự thành công về khoa học, kỹ thuật, kinh tế, thương mại, xã hội, văn hóa… làm ra từ một tổng thể học lực-học vị-học hàm là một quá trình tuyển chọn, đào tạo, huấn nghiệp lấy kiến thức làm chỗ dựa cho tri thức, lấy tri thức làm sức bật cho trí thức: lấy nhân trí dìu dắt nhân sinh. Việt tộc phải đủ sung lực và dũng lược để trừ khử loại ung thư não bộ các tiểu triều trong trung ương ĐCSVN trong các định chế đang cho “sinh sôi nảy nở” ra loại thứ nhì: ung thư nội tạng thái tử đảng, trong các cơ chế làm tiếp công việc tham nhũng, hối lộ để vơ vét như cha ông chúng, chúng không những làm cạn kiệt tài nguyên đất nước, làm suy kiệt sinh lực của Việt tộc mà còn đẻ ra ung thư bao các ung thư khác trong thành phố, ngoài nông thôn: «ở đâu cướp đấy», «ở đâu vơ đấy», «ở đâu chặn đấy»…. Chúng thì giàu càng giàu, dân thì nghèo càng nghèo, từ dân đen một sớm một chiều thành dân oan; kinh tế tê liệt, xã hội sa đọa… các bạn, các em, các con ơi: giống nòi Việt tộc đang suy kiệt! Hiện nay, nhân gian sống với bi kịch mà họ đã lý thuyết hóa được cái đồi bại của cơ chế hiện nay: “nhất hậu duệ, nhì quan hệ, ba tiền tệ, bốn trí tuệ”, trí tuệ bị đẩy lùi ở chỗ thấp nhất, trong một xã hội không tôn trọng nhân trí, gạt ra tri thức, loại ra trí thức, vô tri bất trí, xã hội này sẽ đi về đâu? Chúng ta phải lột mặt nạ bọn “buôn bằng, mua chức”, tổ tiên Việt tộc sẽ giúp con cháu nhận diện ra bọn “hút máu dân lành”, đây là nhân diện tồi của chúng: «trống chùa ai đánh thùng thùng, của chung ai khéo vẫy vùng làm riêng»; đây là nhân cách mạo của chúng: «chém cha cái lũ áo dài, ăn no cho tới mang tai vẫn lần», đây là nhân diện tà của chúng: «bề trên ở chẳng chính ngôi, khiến cho bề dưới bề tôi hỗn hào ». Văn hóa, văn minh, văn hiến của Việt tộc qua ca dao, ngạn ngữ, dân ca nắm rất rõ lý lịch của bọn chúng, cha ông chúng thì thâm, độc, ác, hiểm luôn sinh ra, con cháu chúng thì tà, gian, xảo, lừa ; tuyên truyền qua nhồi sọ, tráo khái niệm như tráo lịch sử, nhưng Việt tộc cũng biết nhận diện, cũng biết cầu người gửi mặt, họ rõ minh quân, minh chủ, minh chúa của họ là: «bề trên lượng cả bao đồng, khiến cho bề dưới đem lòng kính yêu».
Lê Hữu Khóa
Giáo sư Đại học* Giám đốc Ban Cao học châu Á * Giám đốc biên tập Anthropol-Asie * Chủ tịch nhóm Nghiên cứu nhập cư Đông Nam Á * Cố vấn Chương trình chống kỳ thị của UNESCO – Liên Hiệp Quốc * Cố vấn Trung tâm quốc tế giáo khoa Paris * Cố vấn thẩm định giáo dục và nghiên cứu đại học Bourgone-Franche-Comté * Biên tập viên tập chí Hommes&Migrations * Thành viên Hội đồng khoa học bảo tàng lịch sử nhập cư * Hội viên danh dự nhóm Thuyết khác biệt, Học viện nghiên cứu thế giới. Các công trình nghiên cứu Việt Nam học của Lê Hữu Khóa có thể tham khảo qua facebook VÙNG KHẢ LUẬN (trang thầy Khóa).

 

Bình luận về bài viết này