IX. Đi tìm một lý thuyết
Nhân loại đã có nhiều cuộc cách mạng. Nhưng đa số chỉ là đầu voi, đuôi chuột vì nhu cầu cách mạng có nhưng nhu cầu để có lý thuyết cách mạng đã không có. Đi tìm một triết lý cách mạng đòi hỏi con người cách mạng từ bản thân. Từ nhu cầu trước mặt để vươn lên tới tầm mức lý thuyết, lý luận triết học là một con đường rất dài. Không có bao nhiêu nhà cách mạng bỏ mục tiêu, nhu cầu trước mắt để đi tìm lý thuyết trước khi bắt tay vào việc. Đa số nhảy vào việc thực hiện và chúng ta có hôm nay.
Vậy khi có lý thuyết thì trở ngại là gì?
Người nắm (có) lý thuyết có thể (biết) thực hiện ra sao? Có người không dám thuyết vì sợ bị đánh cắp (Ai ăn cắp? Nếu họ có khả năng thực hiện lý thuyết đó thì có gì phải lo ngại?). Hoặc vì sợ nói ra sẽ bị truy hỏi và không trả lời được. Hay chỉ là “treo đầu dê bán thịt chó”?
Người đi tìm lý thuyết đa số chỉ muốn có câu trả lời chắc ăn. Hoặc muốn biết để làm vốn đi làm chính trị con buôn. Cũng có thể là người hỏi điều tra xem ai là chủ nhân của lý thuyết. Vì nếu là người sáng lập thì tất nhiên sẽ ăn trùm thiên hạ và trở thành lãnh đạo, dĩ nhiên nhiều người không thích vậy vì thiếu … dân chủ.
Vậy ngược lại, nếu người lập thuyết đã quá cố. Lý thuyết để lại là phục vụ dân tộc, đất nước: ai là người có thể phổ biến, thuyết phục mọi người áp dụng? Người đó không phải chủ tịch tối cao vì lý thuyết là của chung. Những ai nhận thấy lý thuyết đó có thể giúp dân, giúp nước thì áp dụng.
Nên nhớ lý thuyết chỉ là những nguyên tắc hướng dẫn để thực hiện cuộc cách mạng. Với những lý tắc đó người thực hiện phải biết áp dụng những thông số (m) để đi tìm ẩn số (x). Ai tin rằng lý thuyết là cẩm nang (cứ y thế mà làm) là lầm.
Những ai quan tâm đến lý thuyết, đi tìm và thảo luận để cùng thực hiện là con đường dài và khó khăn. Cho dù may mắn có lý thuyết của tiền nhân để lại thì lớp người sau có mấy ai sẽ chấp nhận? Cho tới khi nào chúng ta chưa có được một lý thuyết nền tảng cho cuộc đấu tranh chung thì mọi nỗ lực chỉ là mảnh vụn chưa được nối kết. Nếu chúng ta có hơn hai lý thuyết thì sự cạnh tranh sẽ rõ rệt. Nên nhớ lý thuyết không phải là một mớ quan điểm rời rạc, chắp vá. Lý thuyết phải là một cấu trúc cho một quốc gia, dân tộc trong tương lai của cộng đồng thế giới với sự xây dựng từ con người, thiên nhiên, xã hội, cơ cấu chính trị, kinh tế có công bằng, bình đẳng, nhân bản….
Một khi đã có lý thuyết mà chúng ta không bắt tay thực hiện thì tất cả những gì đang làm chỉ là trò hề?
Kết luận
Tình hình hiện nay ngày càng thay đổi (trong nước lẫn ngoài nước). Nếu chúng ta không có tầm nhìn thống nhất về sự thay đổi của dân tộc, đất nước, kẻ thù, đồng minh… thì thế trận của chúng ta là gì? Như thế nào? Sẽ đi về đâu?
Đấu tranh nhân quyền là mục tiêu rất tốt. Nhưng nếu những ai đấu tranh cho nhân quyền (hay lương tâm) tiếp tục bị trục xuất khỏi VN thì làm sao vận động khối quần chúng?
Khối người Việt di dân vì kinh tế, du học… ngày càng tăng. Họ muốn hội nhập nền văn hóa VN không cộng sản. Cộng đồng Việt Nam (CĐVN) làm gì để giúp đỡ họ vì đó là nguồn nhân lực cho sinh hoạt CĐVN tương lai.
Tư bản Đỏ di tản tài sản ra nước ngoài, nhất là Mỹ. Nếu họ sống như Mỹ thì không nói làm gì. Nhưng nếu họ mua bất động sản, đặc biệt là các khu thương mại của CĐVN, để trở thành chủ nhân (landlord) thì chúng ta sẽ đối phó ra sao?
Trong khi một số người Mỹ gốc Việt tranh cử các chức vụ trong chính quyền địa phương nhưng thay vì phục vụ CĐVN và Mỹ thì họ đi hàng hai với CSVN. Đồng thời một số Việt di dân làm tay sai cho CSVN và hai nhóm đó bắt tay với nhau thì chúng ta sẽ đối phó ra sao?
Khi những người dân HongKong và Belarus bị đẩy ra khỏi nước, họ đã mau chóng thành lập ủy ban lãnh đạo để tiếp tục đấu tranh với bạo quyền trong nước. Còn chúng ta (vì ấu trĩ, thờ ơ, u tối như Nguyễn Chí Thiện đã nói) nên đã lỡ 50 năm nhưng cơ hội vẫn còn nếu chúng ta chuẩn bị để nắm. Bước khởi đầu là nhìn lại lịch sử VN kể từ sau 1975 để thấy rằng nền Đệ Nhị Cộng Hòa chấm dứt nhưng văn hóa Việt và tương lai dân tộc Việt với Đệ Tam Cộng Hòa vẫn còn đó. Làm sao thực hiện và thực hiện như thế nào, đó là nhiệm vụ của những người dân Việt còn quan tâm đến tương lai dân tộc và hòa bình thế giới.
Trần Công Lân
Tháng 10 năm 2023 (Việt Lịch)